Контрольная Право есть свобода, определяемая законом» в понимании Б.Н.Чичерина, номер: 255621

"Россия конца XIX-го-начала XX-го веков, как и любая империя, подвергающаяся разрушению изнутри (причины которого, впрочем, находятся во влиянии внешних сил), представляла собой кипящий котел различных философских направлений, являющихся, по сути, идеологической диверсией, направленной против духовного единства нации, объединённой в государстве. Философия уже заменяла на Западе религию. Макс Вебер считает, что между приверженцами традиционной, христианской этики и людьми, проникшимися духом капитализма и «протестантской этики», пролегла пропасть. В Западной Европе и САСШ протестантские течения выполняли функцию переходных от всепрощающего христианства к рационализаторской религии денег идеологий – этот процесс трансформации сознания описан Вебером в «Протестантской этике и духе капитализма». Глобальным финансовым кланам нужна была новая методологическая основа познания как для замены правящего класса новой, «теневой», транснациональной «элитой», руководствующейся духом капитализма, так и заменой устаревшего, цитатно-догматического, мировоззрения, на новое, более, с их точки зрения, эффективное.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Гегель Ф., Философия права. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://www.psyoffice.ru/9/gegel03/txt02.html
2. Чичерин Б. Н., Философия права. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://read.virmk.ru/ch/Chicherin.htm
3. Чичерин Б.Н. Философия права. / СПб. 1998. С. 614.
4. Чичерин Б.Н., Различные виды либерализма. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://dugward.ru/library/alexandr2/chicherin_vidy_lidberal.html

"